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曼殊室利十种无尽甚深大愿
佛告大众、诸大菩萨摩诃萨∶若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦...
能海上师译
文殊|菩提心|大愿
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/0821111929.html
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阿弥陀佛四十八大愿简述
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(一)国无恶道愿
(二)不堕恶趣愿
(三)身悉金色愿
(四)三十二相愿
佚名
|阿弥陀佛|四十八愿|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1358036730.html
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佛香讲堂为推广健康慈心、养身的意涵，以香港传统特色的素宴，表达对长者的敬意。特于9月28日在香港红磡海逸皇宫大酒楼，邀请逾千位年龄60岁以上、来自港九、新界各区10余间长者中心、以及佛香讲堂的长者...
佚名
|一愿|讲堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10592430178.html
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照，清净无染；依所证境言，名净琉璃世界；约能证智言，名琉璃光如来。
此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐...。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。
药师如来十二大愿
指药师佛于过去世修菩萨行时，所发利导众生之十二大愿。...
不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
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种种分别。试问心外无佛，佛外无心，不恳切而能然乎，无信愿而能然乎。彻悟坚密二师之语虽有异，而意实相资而相成。认做分运同运，可谓无择法眼。至于澫益所说，乃是为一辈倚傍宗门，念自性弥陀，生唯心净土，及不依净土宗旨而修，但以念至一心不乱为究竟极则事者之法药也。何可引此净宗门外之事，以例信愿具足之真修，致门径混滥也。此上约理通说也。若约事别说，发愿当于朝暮念佛毕时，（晨朝十念，亦先念佛后发愿）或用小净土...
印光大师
信愿|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21480418047.html
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现时说。虽不说诽谤正法，而其既五逆十恶，具诸不善，必不能不谤正法。若绝无谤法之事，何得弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血乎。每有作此无谤法，彼有谤法解者，亦极有理。但既不谤法，何又行三种大逆乎。是知四十八愿...蒙佛慈力，接引往生也。四十八愿，乃约平时说，观经下下品，乃约临终说。由时事不同，故摄否有异。谓为冲突，则成凿死卯子汉矣。（文钞续编卷上复善觉大师书）
四十八愿中，十念称名，即得往生，唯除五逆，...
印光大师
信愿|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21050218026.html
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问：
如何都摄六根，净念相继？
印光法师答：
念佛的宗旨，是生真信，（即信）发切愿，（即愿）专持佛号。（即行，信愿行三，为念佛宗旨。）念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛名号，即摄意根。口须念得清清楚楚，即摄舌根。耳须听得清清楚楚，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21005018089.html
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问·：
什么是十念记数念佛法？
印光法师答：
如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施于一声佛号虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法，在昔宏净土者，尚未谈及。以人根尚利，不须如此，便能归一故耳。（印光）以心难制伏，方识此法之妙。盖屡试屡验，非率尔臆说。愿与天下后世钝根者共之，令万修万人去耳。所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21014318090.html
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问：
如果不知道佛和净土之所以然，我为什么要信佛念佛呢？
印光法师答：
令友某君，对于佛学种种情见。及复阁下书，虽数百言。只因因果，空有，事理，性相，混乱。致于金刚，于净土，悉皆不依佛...
印光大师
净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20593616118.html
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问：
念念在净土才能往生吗？
印光法师答：
念念在净土，方可往生，乃上品往生者之身分。若执定此义，以自求上品，何善如之。若执定此义，以教中下根人，则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太...
印光大师
净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21104217992.html